پرم مهادوان، تحلیلگر امور اروپا، گفت: “اروپا در واقع برای مدت طولانی به سه متکی بوده است، آنها آن را سه چرخ محرک، انرژی ارزان، امنیت ارزان و نیروی کار ارزان می نامند. بنابراین جهانی شدن به این معنی بود که آنها برای تولید نسخه های ارزان محصولاتی که اروپایی ها با قیمت پایین مصرف می کردند، به چین متکی بودند.”
صحبت کردن اصلمهدوان گفت: اروپا برای تامین امنیت به آمریکا و برای تامین انرژی به روسیه متکی بود، اکنون همه اینها در مدت زمان بسیار کوتاهی تحت فشار قرار گرفتهاند، به طوری که باعث ایجاد اضطراب شده است، نمیگویم وحشت، اما قطعا در اروپا این نگرانی وجود دارد که مزیت رقابتی خود را از دست دادهاند.
آنها دیده اند که چین به یک تولید کننده فناوری پیشرفته تبدیل شده است که هرگز پیش بینی نمی شد. هند از این نظر هنوز در افق نیست زیرا درصد بسیار کمی از تجارت این قاره را به خود اختصاص می دهد.
فعلی نگرش اروپا نسبت به هند پدرانه استهند بیش از برعکس به توافقنامه تجارت آزاد با اروپا نیاز دارد. این نوع تفکر بسیار رایج است، بسیار پنهان.
اما این می تواند تغییر کند. وی خاطرنشان کرد: هندیهایی که با همتایان اروپایی خود در کنفرانسها، بهویژه کنفرانسهای تجاری یا رویدادهای سیاستگذاری، رویدادهای اتاق فکر تعامل دارند، اگر مدام در مورد ظهور اجتنابناپذیر هند صحبت کنند، که چینیها در گذشته عادت داشتند، این نوع صحبتها میتواند نگرانیها را درباره هند بیدار کند.
این برای هند یک مقدار تا حد زیادی ناشناخته در اروپا است. دانش در مورد آن محدود به سه دسته از افراد است: جامعه تجاری که با همتایان هندی خود سروکار دارد و درک حرفه ای عمدتاً بر فرهنگ کار متمرکز است. دانشمندانی هستند که هند را مطالعه میکنند، زبانها، فرهنگ هندی را میشناسند و برای جامعه علمی اروپا روی آن مینویسند و تأثیرشان محدود است.
اما کارشناسان امنیتی که هر چند وقت یکبار به هند سفر میکنند، اطلاعات کمی درباره هند دارند و در زمانهای پوشش منفی، تحت تأثیر گفتههای رسانههای بینالمللی قرار میگیرند. هنگامی که هند از خودمختاری استراتژیک صحبت می کند، فرانسه مدافع قوی اروپاست که به ریسمان های پیش بند ایالات متحده گره نخورده است.
در چنین مواقعی که آمریکا مانند یک قدرت امپریالیستی رفتار می کند در چارچوب جنگ ایران، این تصورات مهم است.
در این گفتگو با پرم مهادوان، تحلیلگر امور اروپا، بیشتر در این زمینه همراه باشید.
