از جمله نخستین اظهارات پاپ لئو XIV عبارات و نگرانی برای مسیحیان شرق بود. او کمتر از یک هفته پس از انتخابات خود به عنوان پونتیف عالی ، او سخن در مجله کلیساهای شرقی “پرتگاه خشونت” که وجود مسیحیان را در آن مناطق باستانی ایمان تهدید می کند ، “از سرزمین مقدس تا اوکراین ، از لبنان تا سوریه ، از خاورمیانه تا تیگری و قوسیوس.”
مطمئناً ، تروریسم ، نفرت و خشونت مذهبی واقعیت های تلخ برای مسیحیان شرقی است ، اما سایر تهدیدهای فشرده ممکن است موذیانه تر باشد.
پاپ از لزوم مسیحیان خاورمیانه برای “استقامت و ماندن در وطن خود ، در برابر وسوسه رها کردن آنها صحبت کرد.” این یک خطر فرضی یا آینده نیست بلکه یک واقعیت روزانه است ، به عنوان مثال ، برای کاتولیک های محاصره شده غزه و مسیحیان ارتدکس – زنده ، مورد ضرب و شتم و زخمی – سعی می کند در یک منظره شهری باقی بماند که بیشتر آنچه می بینند به نظر می رسد به آوار کاهش می یابد.
علیرغم لفاظی در جنگ غزه ، بعید است که مسیحیان تا کنون به طور مستقیم مورد هدف قرار بگیرند ، اما با این وجود مانند مسلمانان و یهودیان ، قیمت سنگینی داشته اند.
آزار و اذیت و شهادت عناوین را بدست می آورد ، اما اگرچه واقعی هستند ، تهدیدی همه چیز ، بسیار رایج تر ظاهر می شود ، نه چندان با نفرت مذهبی مانند حرص و آز – و با سیاست قدرت ثروتمندان و بی شمار و در برابر کمرنگ و بی قدرت.
از مصر تا عراق ، اموال مسیحی مورد حمله قرار می گیرد. شخصی نیست ؛ این فقط تجارت است.
در تاریخ 29 مه ، روزنامه های یونانی پر شده اینکه دولت مصر صومعه ارتدوکس یونان سنت کاترین را در کوه سینا به تصرف خود درآورد و آن را ملک دولتی اعلام کرد. در حالی که مفسران آنلاین سریعاً آن را به عنوان نوعی اقدام مسلمان و ضد مسیحی که صومعه را تعطیل می کردند ، به تصویر می کشیدند ، واقعیت بسیار دنیوی تر بود. این بیشتر مربوط به املاک و مستغلات بود تا آزار و اذیت ، دامنه برجسته و نه نفرت مذهبی ، که شامل یک پرونده حقوقی 10 ساله توسط مقامات محلی است.
مقامات مصری ، مشتاق درآمد ، سنت کاترین را به عنوان یک پولی بالقوه ، ترویج گردشگری مذهبی و فرهنگی می بینند ، که می تواند سواحل پر زرق و برق سینا را تکمیل کند. به نظر می رسد خطر راهبان بیشتر از این است که آنها “دیزنی” خواهند بود و به جای اخراج ، به بازار عرضه می شوند. این صومعه ، که توسط امپراتور جاستینین بزرگ و یک بار سایت مشهور تأسیس شده است Codex Sinaiticus، یکی از قدیمی ترین ، کامل ترین نسخه های کتاب مقدس ، بخشی از یک جاذبه گردشگری بزرگتر است. به نظر می رسد که کوه مقدس بیشتر به جای جهادگران از طرف توسعه دهندگان در معرض خطر است.
در شهر قدیمی اورشلیم ، محله تاریخی ارمنستان است تهدید کمتر از نفرت مذهبی نسبت به معامله سایه دار با آنچه ارمنی ها توسعه دهندگان املاک و مستغلات بی پروا را می دانند ، که ادعا می کنند اجاره 98 ساله معتبر در 25 ٪ از سه ماهه ارمنستان دارند. همانطور که در مورد سینا ، به نظر می رسد هدف نهایی سود و حرص و طمع است نه نفرت. اما مسیحیان به درستی احساس می کنند که نیروهای قدرتمندتر از آنکه به دنبال سوءاستفاده از آنچه اندک در دست آنها باقی مانده است استفاده کنند.
جمعیت مسیحی در سراسر منطقه در حال کاهش است ، اما یک چیز که هنوز هم آنها وجود دارد ، زمین است ، غالباً زمین خالی ، که همراه با صفر تا بدون توجه به سیاسی ، یک هدف جذاب را ایجاد می کند. نه مصر و نه اسرائیل به ویژه کشورهای ضد مسیحی نیستند ، اما آنها بیش از سهم خود از بازرگانان Cutthroat ندارند.
املاک و مستغلات مسیحی در خاورمیانه است شبف زمین ، موقوفات مذهبی به طور کلی از تشنج محافظت می شوند. در قانون اسلامی ، که در آن است شبف از آنجا می آید ، این سرزمین نمی تواند فروخته یا منتقل شود. این برای استفاده از جامعه مذهبی است.
چنین زمینی که برای اهداف تجاری یا اجاره ای استفاده می شود باید برای کلیسای محلی یا مسجد درآمد ایجاد کند. اما ، مطمئناً ، نگه داشتن زمین فقط به اندازه اراده وکلا ، قضات و دولت برای محافظت از املاک خصوصی متعلق به اقلیت های مذهبی خوب است. در سوریه پس از اسد ، حداقل برخی از تنش ها در اوایل سال 2025 بین مسیحیان و مسلمانان به پایان رسیده است دارایی حقوق
تمام اخبار مربوط به املاک و مستغلات مسیحی طی سالهای گذشته بد نبوده است. در منطقه تاریخی تور عبدین ترکیه ، پس از سالها آشفتگی ، دادخواست ، رقابت در دهکده و توجه بین المللی سطح بالا ، ارتدوکس ارتدوکس سوریه قرن چهارم ، صومعه گابریل در یک تصمیم سال 2014 به عنوان “بزرگترین بازگرداندن املاک کلیسا که تاکنون در ترکیه دیده شده بود” مورد استقبال قرار گرفت. این حکم بخشی از روند دموکراتیک سازی ترکیه در زمان نظارت نخست وزیر ، رئیس جمهور اکنون ، رجب طیب اردوغان بود.
در حالی که ترکیه یک چراغ مثبت نادر بود ، گرفتن زمین در برابر املاک مسیحی در عراق همچنان یک نگرانی است. مسیحیانی که در حال جابجایی یا فرار از کشور هستند ، پیدا کرده اند که سرزمین آنها توسط احزاب سیاسی ، شبه نظامیان و افراد متصل گرفته شده است. سوابق جعلی و اعمال شده است ، و حتی شبف زمین مصون نبوده است. این مورد آزار و اذیت آشکار نیست بلکه صرفاً طعمه شدید بر ضعیف است.
یک مقام وزارت دادگستری به الحرابی روزنامه در فوریه سال 2025 که “این پرونده هنوز پیچیده است ، و وزارتخانه تمام تلاش خود را برای بازگشت اموال مسیحی و ارائه حمایت از آن از طریق اقدامات دقیق انجام می دهد.”
مسیحیان فقیر خاورمیانه ، که از آنها غافلگیر شده اند ، مسیحیان در سالهای دعاوی آزار دهنده علیه قدرتمندان گره خورده اند ، البته به مراتب کمتر دوست دارند در وطن های باستانی خود بمانند ، کمتر احتمال دارد که وقتی این سرزمین از آنها دور می شود ، ریشه های خود را از بین ببرند.
در حالی که ما روی آزار و اذیت مسیحیان بسیار واقعی ، غالباً خشونت آمیز در شرق تمرکز می کنیم ، اجازه می دهیم غصب کاملاً شدید و تدریجی حقوق خود را به عنوان شهروندان کامل ، حقوق لازم در افراد خود ، ایمان و دارایی خود فراموش کنیم.
