«پاپ توضیح» ونس در مورد اینکه آیا ایران یک جنگ عادلانه است یا نه | مسیحیت

تضاد در تجربه بین دو مرد که بر سر جنگ و الهیات اختلاف داشتند، چشمگیر بود.

از یک طرف بود پاپ لئو چهاردهم، اولین آمریکایی شمالی که ریاست کلیسای کاتولیک را برعهده داشت و اولین روحانی از سلسله آگوستینیان بود که این هفته از شهر مدرن الجزایر که زمانی سنت آگوستین در آن زندگی می کرد بازدید کرد. برای لئو، که تز دکترای خود را در مورد عقاید آگوستین نوشت، این نقطه اوج یک علاقه فکری مادام العمر بود.

از سوی دیگر، معاون رئیس جمهور ایالات متحده، جی کاتولیک بدون پیشینه آکادمیک در تاریخ تفکر کلیسا.

در مرکز اختلاف آنها: چگونه آگوستین، متفکر قرن چهارم، پس از قرن ها که در آن سنت اولیه مسیحی جنگ و خشونت را حتی برای دفاع از خود رد کرده بود، ایده «جنگ عادلانه» را طرح کرد. این یکی از مهم ترین ایده ها در تفکر غربی است. هر فیلسوف، فقیه و متکلم بزرگی در این زمینه در طول قرن ها بر آن سنجیده است.

این مناقشه یکی از رشته‌های مجادله شدید ناشی از تلاش‌های دولت ترامپ برای آغشته کردن جنگ آمریکا علیه ایران با ستیزه‌جویی نامنسجم مسیحی است.

در عجیب ترین حالت، رئیس جمهور ایالات متحده تصویری از خود منتشر کرد در شبکه های اجتماعی به عنوان شخصیتی شبیه مسیح که در حال شفای بیماران تحت جت های پرنده و موجودات ماوراء طبیعی مسلح است.

در همین حال، وزیر دفاع ایالات متحده، پیت هگزث، خود را مانند یک جنگجوی صلیبی مدرن رفتار می کند و ادعا می کند که ردایش یک خشونت عادلانه.

لئو در یک سری از مداخلات ماه گذشته گفت تعلیم مسیح جنگ را رد کرد و به علاوه، «به دعای جنگجویان گوش نمی دهد، بلکه آنها را رد می کند».

در هفته‌های اخیر گفتمان او پررنگ‌تر شده است. تهدید ترامپ در 7 آوریل مبنی بر اینکه “امشب یک تمدن کامل خواهد مرد” مگر اینکه ایران با آمریکا معامله کند “واقعا غیر قابل قبول”وی گفت که چنین حملاتی ناقض قوانین بین المللی است.

ونس پاسخ خود را در رویدادی برای گروه محافظه کار Turning Level USA در دانشگاه جورجیا در 14 آوریل ارائه کرد. ونس گفت: «وقتی پاپ می‌گوید که خدا هرگز با افرادی که شمشیر به کار می‌برند طرف نیست، یک سنت بیش از 1000 سال تئوری جنگ عادلانه وجود دارد. چگونه می گویید که خداوند هرگز با کسانی که شمشیر می زنند طرف نیست؟ او با ذکر نمونه ای از سربازان آمریکایی که فرانسه را از دست نازی ها آزاد کرده و زندانیان را از اردوگاه های هولوکاست آزاد کرده بودند، پرسید.

ونس گفت: “من فکر می کنم بسیار بسیار مهم است که پاپ هنگام صحبت در مورد مسائل الهیات مراقب باشد.” “اگر می خواهید در مورد مسائل الهیات اظهار نظر کنید، باید مراقب باشید.”

حمله ونس در رسانه های اجتماعی متهم شد که او در حال “تعریف” الهیات به پاپ است.

خود آگوستین استدلال کرده بود که جنگ عادلانه کار دولت است. اگر با “نیت درست” و در پی اعاده صلح مبارزه می شد، می توانست توجیه شود.

رهبري كه جنگ به راه انداخت بايد مانند يك قاضي مسيحي باشد. بی گناه باید محافظت شود. اقداماتی که با انگیزه انتقام، خشم یا طمع صورت می‌گرفت، هر ادعایی برای عدالت را باطل می‌کرد. آزمون های تعیین شده توسط آگوستین و متفکران پس از آن همچنان اصول راهنمای قانون تعارض است.

کاردینال رابرت مک الروی از واشنگتن دی سی در مصاحبه ای با کاتولیک استاندارد در ماه مارس گفت که حمله آمریکا و اسرائیل به ایران معیارهای جنگ عادلانه را شکست داده است. کاردینال گفت: “شما نمی توانید معیار سنت جنگ عادلانه در مورد نیت درست را برآورده کنید، اگر نیت روشنی نداشته باشید.”

سپس روز چهارشنبه، اسقف جیمز ماسا، رئیس کنفرانس اسقف‌های کاتولیک ایالات متحده در مورد دکترین، به نمایندگی از اسقف‌های کاتولیک در ایالات متحده مداخله کرد تا روشن کند که اظهارات لئو مربوط به «نظر» پاپ نیست، بلکه آموزه‌های کاتولیک موجود در تعالیم، دکترین جمع‌آوری شده کلیسا است.

ماسا گفت: «برای بیش از 1000 سال، کلیسای کاتولیک نظریه جنگ عادلانه را آموزش داده است، و این سنت دیرینه ای است که پدر مقدس در نظرات خود در مورد جنگ به دقت به آن اشاره می کند.

“یک اصل ثابت این سنت هزار ساله این است که یک ملت فقط می تواند به طور مشروع “در دفاع از خود، زمانی که تمام تلاش های صلح شکست خورده است” شمشیر را به دست بگیرد. یعنی برای اینکه یک جنگ عادلانه باشد باید دفاعی در برابر دیگری باشد که فعالانه جنگ را آغاز می کند، این همان چیزی است که پدر مقدس در واقع گفت: “او به دعای کسانی که جنگ می کنند گوش نمی دهد”.

در حالی که بسیاری هم از معرفی ترامپ به عنوان عیسی و هم از حملات به پاپ آزرده خاطر شده‌اند، ناگزیر، این درگیری در میان قابل‌اعتمادترین مدافعان ترامپ، از جمله مایک جانسون، رئیس مجلس نمایندگان، که باپتیست جنوبی معرفی می‌شود و در مورد نکته‌ای که لئو بیان می‌کند، مانند ونس مه آلود به نظر می‌رسد، کشیده شده است.

جانسون گفت: «اگر وارد آب‌های سیاسی شوید، باید منتظر واکنش سیاسی باشید.

دیگران، مانند راس دوتات، ستون‌نویس محافظه‌کار کاتولیک نیویورک‌تایمز، خود را درگیر حصار می‌بینند، و به یکباره شکایت می‌کنند که کلیسا می‌تواند با محافظه‌کاران خصمانه به نظر برسد، در حالی که پذیرفتند که توجیهات دولت ترامپ برای جنگ علیه ایران همیشه در حال تغییر است و گاهی در حال تبخیر شدن است.

“آیا جنگ عادلانه است یا نه؟” دوتات می پرسد و استدلال های خود را در مورد اینکه چرا ممکن است عادلانه باشد ارائه می دهد. دولت به سادگی یک مورد منسجم و منسجم برای عدالت درگیری ارائه نکرده است.»