در روزهای پرتنش و تحول آمیز پس از مرگ ماهسا امینی در بازداشت پلیس در سپتامبر 2022 به اتهام پوشیدن روسری به طور نادرست ، یک سرود جدید از خیابان های ایران پراکنده شد: “زنان ، زندگی ، آزادی”.
این شعار برای اولین بار در دفن امینی در زادگاهش در Saqqez ، این کشور را جارو کرد و به سرعت در یک مانیفست قرار گرفت و به شعار اعتراض کرد که در طی چند روز ، به موسیقی تنظیم شد – تقویت اندوه و مقاومت جمعی با ریتمی که در شهرها و قاره ها تکرار می شد.
در برابر این پس زمینه ، موسیقی دانانی مانند Toomaj Salehi ، Shervin Hajipour و Saman Yasin به عنوان برخی از تأثیرگذارترین صداهای این جنبش ظاهر شدند. کار آنها فقط با اعتراضات همراه نبود ، بلکه به آنها کمک کرد تا به سطحی که مقامات ترسیده را ترساند ، سوق دهد.
یاسین خواننده ای است که به عنوان یک فعال سیاسی به دنبال جمهوری اسلامی به عنوان یک فعال سیاسی به دست آورد اقدامات علیه او – برجسته کردن چگونگی سرکوب می تواند نمادها را پرورش دهد.
مثال دیگر آهنگ اعتراضی صبا زامانی است که از دین شما تغذیه شده است ، که به دلیل سادگی خام و حاشیه رادیکال ، محبوبیت زیادی پیدا کرد.
یک رپرتوار به سرعت رادیکال
اما سرودهای آزادی با قیمتی می آیند.
مقامات با یک سرکوب گسترده پاسخ دادند و موسیقی دانانی را هدف قرار دادند که آهنگ های آنها به موسیقی متن فیلم مخالف تبدیل شده بودند. همانطور که مازداک علی مونتازری گزارشگر هنر و فرهنگ مستقر در تهران به رادیو Farda RFE/RL گفت: “اگر این آهنگ ها تأثیرگذار نبودند ، خوانندگان آنها در زندان نخواهند بود.”
از دستگیری گرفته تا سانسور ، سرکوب مقامات ادامه یافت و این نه تنها به موسیقی دانان مرد بلکه به زنانی که صدای آنها باعث این اتهام نیز می شد ، گسترش یافت.
هامان وافر ، یک نوازنده کلاسیک پاپ که کمی قبل از اعتراض یک آلبوم با مضمون جامعه شناسی منتشر کرد ، با رادیو Farda در مورد خطرات جدید که هنرمندان با آن روبرو هستند صحبت کرد.
وافر گفت: “سرکوب سیاسی بر هنرمندان تأثیر می گذارد.” “فشار از خدمات امنیتی یا تهدید دستگیری باعث می شود که آنها از آنها سؤال کنند: آیا هزینه هنر خیلی زیاد است؟ آیا من به عقب می روم ، یا آیا این خطر را می پذیرم و به جامعه می گویم که چه اتفاقی افتاده است؟
این سرکوب تنها نقش موسیقی را به عنوان نوعی فعالیت گرایی افزایش داد.
Vafri یک تغییر چشمگیر در سبک موسیقی را یادداشت می کند. “موسیقی به سمت ژانرهای سختگیرانه تر و پر انرژی تر مانند Rock و Rap حرکت کرد. یک نسل کامل ظاهر شد که به رپ گوش می داد و ناگهان شروع به تولید آهنگ های خود کرد که به صورت آنلاین توزیع شده است. وجود رسانه های اجتماعی خود یک مسئله اساسی است.”
چشم انداز دیجیتال باعث شده است موسیقی اعتراض سخت تر شود زیرا آهنگ های مشترک به صورت آنلاین به میلیون ها نفر می رسند و تلاش های دولت ایران را در سانسور پیچیده می کنند.
نهید سیامست ، استادیار رسانه ها و مطالعات خاورمیانه در دانشگاه تگزاس در آستین که کتابی در مورد سیاست موسیقی در ایران نوشت ، گفت: “این مربوط به آن فضای آنلاین است.”
سیامدست به رادیو Farda گفت: “بیشتر ایرانیان جوان هر روز در رسانه های اجتماعی هستند و یک فضای اجتماعی کاملاً غیردولتی را تشکیل می دهند.” “گفتمانهای خارج از مرزهای رسمی جمهوری اسلامی در این ترانه ها عادی شده اند.”
سرود گذشته و حال
نوازندگان معترض سال 2022 با میراثی که در سال 2009 به جنبش سبز بازگردد ، ساخته شد ، هنگامی که ریمیکس مدافعان آهنگ انقلابی در سال 1979 از خورشید جنگل به یک نشانگر جنبش تبدیل شد.
با افزایش اتصال دیجیتال ، قیام ها مکرر و گسترده تر شد ، و هر دو شعار و صداها رادیکال تر شدند-یک پاسخ مستقیم به امیدهای متلاشی برای اصلاحات و ظهور لانهای سخت در قدرت.
همانطور که وافی منعکس می کند ، موسیقی معترض قبلی “نرم تر ، ملودیک تر ، اغلب از سنت های عامیانه ترسیم می شد. احساساتی مانند امید ، وحدت و مقاومت در هسته آنها وجود داشت و موسیقی آن پیام ها را به خوبی منتقل می کرد.”
امروز ، با این حال ، “ساختار آهنگ های معترض تغییر کرده است” تحت فشار فزاینده پاسخ دولت خشنبا او گفت.
“عدم تمرکز” سرودهای اعتراضی
هیچ ترانه ای انرژی غیرمتمرکز زنان ، زندگی ، جنبش آزادی را کاملاً شبیه به ویروس ویروسی حاجیپور به دست نیاورد ، که اشعار آن از ده ها اظهار نظر اعتراضی ارسال شده به صورت آنلاین بافته شده است.
یکی از خطوط مورد استفاده در این آهنگ از رضا شوهانی ، کارآفرین رمزنگاری بود. او این آهنگ را به رادیو Farda توصیف کرد: “به زیبایی غیر متمرکز – دقیقاً مانند دنیای امروز Blockchain ، موسیقی ، اشعار و صدا همه از حرکت مردم بیرون می آیند. شروین به سادگی آنها را جمع کرد.”
خواننده پاپ ، مهدی یاراحی برای آهنگ خود Roosarito – این بدان معنی است که روسری شما به زبان انگلیسی است – با انتقاد از کد لباس سخت برای زنانی که منجر به بازداشت امینی و مرگ نهایی شد.
یاراهی در اوت 2023 پس از انتشار این آهنگ ، نام خانوادگی شد.
خیلی زود پس از آن ، وی بازداشت شد و در ژانویه سال 2024 به دو سال و هشت ماه زندان و 74 ضربه شلاق به دلیل این آهنگ محکوم شد.
مجازات زندان بعداً به دلیل مشکلات سلامتی وی با مانیتور مچ پا به بازداشت خانگی تغییر یافت ، اما این ضربه شلاق در مارس امسال انجام شد.
حتی با ادامه سرکوب جمهوری اسلامی ، موسیقی همچنان ادامه دارد و الهام بخش امواج جدید مقاومت و امید است. نوازندگان معترض ایرانی همچنان اهداف باقی می مانند ، اما صدای آنها ، یک بار سرود را تقویت می کند ، ثابت کرده است که آنها نیز جزء شدیدترین سلاح های این جنبش هستند.
