لینک کانال دوم ما
https://www.youtube.com/footprintofficial
————-
وبسایت و لینکدین اسپانسر
https://www.futek.com/
https://www.linkedin.com/firm/futek-advanced-sensor-technology-inc./
————-
شبکه های اجتماعی ما
🟦 telegram https://t.me/persianpoetry101
🟥 Instagram https://www.instagram.com/persian.poetry.official
🟥 web site https://adormedia.com
🟦 Twitter https://twitter.com/poetry_persian
———————
contributions – همیاری با ما
💳 https://paypal.me/persianpoetry
💳 https://idpay.ir/persianpoetry
———————
رسیدیم به حکایت سی و نهم از باب اول گلستان سعدی
به جای نهج البلاغه، فلسفه بخوانیم
در این حکایت، سعدی به آسمانی بودن روزی انسان ها تاکید می کنه و ما قصد داریم این دیدگاه رو نقد کنیم
لایک و کامنت و سابسکرایب فراموش نشه
————-
0:00 – Intro / شروع
0:17 – introduction / مقدمه
2:34 – Golestan Story 39 interpretation / تفسیر حکایت سی و نهم از باب اول گلستان سعدی
————-
#سعدی
#گلستان_سعدی
#سعدی_شیرازی
————-
Within the thirty ninth parable within the first chapter of Sa’di’s Golestan Arash recommends learning philosophy over Nahj al-Balagha, Imam Ali’s letters that are used as a type of steerage for the non secular.
On this parable, Sa’di emphasizes the non secular concept that God supplies for people, and Arash criticizes this view.
Please do not forget to love, remark and subscribe.
source
