در ادعای اخیر رئیس جمهور نتانیاهو رئیس جمهور اسرائیلاین کشور او تنها پناهگاه پر رونق برای مسیحیان در خاورمیانه است ، ادعایی است که خواستار پاسخ واضح ، صادقانه و نبوی است.
من به عنوان یک رهبر انجیلی و بومی سرزمین مقدس ، من از ارتباط تاریخی ایمان خود با این سرزمین قدردانی می کنم ، اما من از این که این قدردانی کلامی مرا به پیچیدگی های موجود در زمین یا ، از نظر انتقادی ، بی عدالتی های در حال کور کور می کند ، امتناع می کنم. روایت اسرائیل مدرن به عنوان تنها پناهگاه فقط ناقص نیست ، بلکه به طور فعال یک واقعیت نگران کننده را در مرزهای خود مبهم می کند و مقاومت سرسخت برادران و خواهران ما را در ملل اطراف رد می کند.
جوامع مسیحی ، علی رغم چالش های مهم ، نه تنها زنده مانده بلکه حضور عمیق هزاره در چندین کشور خاورمیانه را حفظ می کنند.
حقیقت ساده و قابل اثبات این است که جوامع مسیحی ، علی رغم چالش های مهم ، نه تنها زنده مانده اند بلکه حضور عمیق هزاره در چندین کشور خاورمیانه را حفظ می کنند ، مکانهایی که اغلب به طور ناعادلانه با یک برس گسترده و یکنواخت آزار و اذیت نقاشی می شوند.
این چند مثال را در نظر بگیرید (من می توانم بیشتر بدهم):
- مصر: جامعه ارتدوکس قبطی ، با تعداد میلیون ها نفر ، بزرگترین بدن مسیحی در کل خاورمیانه است. در حالی که آنها مطمئناً با چالش های امنیتی و اجتماعی روبرو هستند ، اما آنها بخشی ضروری از پارچه اجتماعی و فرهنگی مصر هستند. تعداد آنها و ریشه های عمیق تاریخی آنها گواهی بر حضور ماندگار آنها و زندگی عمومی فعال است.
- لبنان: مسیحیان درصد قابل توجهی از جمعیت را تشکیل می دهند و قدرت سیاسی تحت نظارت قانون اساسی ، از جمله ریاست جمهوری را در حال حاضر دارند. مبارزات این کشور امروز در درجه اول اقتصادی و سیاسی است و همه شهروندان را تحت تأثیر قرار می دهد ، نه یک پاکسازی مذهبی هدفمند علیه مسیحیان. مارونیت ، ارتدوکس ، پروتستان ها و انجیلی ها در کنار سایر سنت ها برای هویت ملی پر جنب و جوش ، فعال و ضروری هستند ، رئیس جمهور حتی یک مسیحی است و وی در آخرین مجمع عمومی سازمان ملل شاهد این واقعیت بود.
- اردن: مسیحیان یک جامعه محترم و یکپارچه هستند و بخشی از پارچه یا جامعه اردن ، که حدود 4 ٪ از جمعیت را تخمین زده می شود ، با کرسی های اختصاصی پارلمان تخمین زده می شود. آنها به طور فعال در زندگی اجتماعی ، آموزشی و سیاسی کشور شرکت می کنند ، که اغلب به عنوان یک مؤلفه اصلی ثبات آن شناخته می شوند.
این پیشنهاد را نشان می دهد که این میلیون ها مسیحی با کلیساهای باستانی خود ، نهادهای آموزشی گسترده و تأثیر عمیق فرهنگی بافته شده ، به سادگی مبهم هستند ، در حالی که فقط جامعه مسیحی کوچک اسرائیل (حدود 2 ٪ از جمعیت) رونق می گیرد ، سوء تفاهم یا به طور ناخواسته واقعیت ها را نشان می دهد. این یک وسیله بلاغی است که برای تأمین حمایت غربی ، به ویژه انجیلی ، پشتیبانی می کند ، و نه بازتاب دقیقی از تجربه منطقه ای مسیحی.
واقعیت نگران کننده در اسرائیل
هنگامی که وضعیت زندگی مسیحیان در اسرائیل و سرزمین های فلسطین را تحت کنترل آن بررسی می کنیم ، فراخوان حقیقت حتی ضروری تر می شود. افزایش مزاحم و مستند تهدید ، خرابکاری و آزار و اذیت ، تصویر یک جامعه محافظت شده را به شدت تضعیف می کند.
حملات مکرر و پایدار علیه روحانیت ، کلیساها و املاک مسیحی توسط عناصر افراطی در داخل اسرائیل.
گزارش های رهبران کلیسای محلی ، از جمله پدرسالار و روسای کلیساها در اورشلیم ، بارها و بارها زنگ هشدار را در مورد حملات مکرر و پایدار علیه روحانیت ، کلیساها و املاک مسیحی توسط عناصر افراطی در داخل اسرائیل مطرح کرده است.
ما دیده ایم:
فشار هشدار دهنده به نهادهای مسیحی از طریق مالیات های مالیاتی شهرداری و انجماد حساب های بانکی کلیسا ، که باعث زنده ماندن مالی آنها و حضور بسیار آنها در سرزمین مقدس می شود.
روایت محافظت پر رونق کاملاً توخالی می شود.
هنگامی که اسرائیلی و سازمان های بین المللی یهودی احساس می کنند که این حملات را محکوم می کنند و از اجرای قانون اسرائیل برای محافظت از مسیحیان می خواهند ، روایت محافظت پر رونق کاملاً توخالی می شود. این یک طعنه غم انگیز است که مکانی که مسیحیت به دنیا آمد ، به طور فزاینده ای با پیروان بومی خود خصمانه می شود.
معضل انجیلی: به رسمیت شناختن در مورد بلاغت
این من را به یک انتقاد دردناک اما ضروری از رابطه جامعه انجیلی خودم با ایالت اسرائیل سوق می دهد. سالهاست که حمایت قدرتمند و بی بدیل از انجیلی ها ، که اغلب با تثبیت در تفسیر خاص Eschatological (Instances Finish) هدایت می شود ، یک زندگی دیپلماتیک و مالی برای اسرائیل بوده است. با این حال ، در ازای این بیعت غیرقابل قبول ، مسیحیانی که در اینجا برای نسل های زیادی زندگی کرده اند ، وضعیتی را دریافت می کنند که صریحاً توهین آمیز است.
اسرائیل رسما ده کلیسای مسیحی ، عمدتاً فرقه های ارتدکس و کاتولیک تاریخی را به رسمیت می شناسد ، که به آنها حقوق خاصی می دهد ، به ویژه در مورد حقوق خانواده (مانند ازدواج و طلاق). انجیلی ها کجا ایستاده اند؟ در بسیاری از موارد ، ما به عنوان یک فرقه مذهبی معتبر شناخته نمی شویم. درعوض ، وزارتخانه های حیاتی ما-کلیساها ، مدارس ، بیمارستان ها و گروه های کمک های بشردوستانه-اغلب مجبور به ثبت نام به عنوان سازمان های کوچک و غیرانتفاعی ، آماتا هستند.
این انجیلی های بومی را به دسته ای از بودن مانند یک موجود خارجی دوستانه تبدیل می کند.
این تمایز بوروکراتیک نوعی تبعیض محاسبه شده است. این ما را از حقوق و شناخت ذاتی که به ایمان های تأسیس شده است ، سوق می دهد. این انجیلیان بومی را به دسته ای از بودن مانند یک موجودی خارجی دوستانه و نه یک جامعه مشروع ، بومی ، مذهبی وادار می کند.
اسرائیل می خواهد ماهیچه های سیاسی و کمکهای مالی انجیلی در سراسر جهان ، اما از شناخت وجود کلامی ما به عنوان یک نهاد معتبر امتناع می ورزد ، روحانیت و کارگران ما را در معرض موانع بوروکراتیک قرار می دهد ، همانطور که اخیراً توسط موضوعات ویزا که نیاز به مداخله دیپلماتیک ایالات متحده است ، برجسته شد (که در گزارش های رسمی ثبت شده است).
کشیش ها و رهبران انجیلی در این کشور ، از جمله من ، این را درک می کنند. ما می دانیم که اسرائیل به طور مؤثر به جامعه انجیلی در سراسر جهان می گوید:
شما مفید هستید ، اما برابر نیستید. شما متحد هستید که باید از آن استفاده کنید ، اما جامعه ای نیست که به عنوان یک شاخه مشروع مسیحیت در میهن تاریخی مسیحیت یکپارچه یا مورد احترام قرار بگیرید.
فراخوانی برای شاهد نبوی
زمان آن رسیده است که رهبران انجیلی فراتر از یک حمایت ساده و غیرقانونی از دولت سیاسی مدرن در اسرائیل بر اساس یک خواندن کاملاً انتخابی از پیشگویی حرکت کنند. تعهد ما به اسرائیل ، سرزمین و مردم آن باید با بالاترین فراخوان ما مورد تحقیر و راهنمایی قرار بگیرند: به دنبال عیسی در پیگیری عدالت و حقیقت.
ما باید درک کنیم که دوست داشتنی ترین اقدامی که می توانیم انجام دهیم باید نبوی باشد. این بدان معنی است که ما باید:
- STOP The LIP Service: پشتیبانی بی قید و شرط نتوانسته است برابری واقعی را تقویت کند یا افزایش موج افراط گرایی ضد مسیحی در اسرائیل مدرن را متوقف کند.
- پاسخگویی تقاضا: ما باید از نفوذ خود برای فراخوانی دولت اسرائیل برای عدم محافظت از مسیحیان ، کلیساها و روحانیت در اثر حملات افراطی استفاده کنیم و خواستار شناخت کامل قانونی و مذهبی برای همه نهادهای انجیلی باشیم.
- ایستادگی برای همه: عشقی که انجیلی برای مردم یهود به وجود می آورد ، نباید همبستگی ما را با مسیحیان فلسطینی و مسلمانانی که تحت سیاست های تبعیض آمیز ، مصادره زمین و اشغال رنج می برند ، نفی کنند. فراخوان کتاب مقدس برای عدالت جهانی است.
آنچه را عادلانه و درست است انجام دهید.
این همان چیزی است که خداوند می گوید: “آنچه را عادلانه و درست است انجام دهید. نجات از دست ستمگر کسی که دزدی کرده است. هیچ اشتباهی یا خشونت به بیگانگان ، بی پدر یا بیوه انجام ندهید و در این مکان خون بی گناهی ریخته و نمی ریزند.” ارمیا 22: 3
اندازه گیری واقعی تعهد دولت به آزادی مذهبی این نیست که چگونه با معدودی که بیعت سیاسی ارائه می دهند ، رفتار می کند ، بلکه چگونگی محافظت از آسیب پذیر ، به همه ایمان ها به طور مساوی احترام می گذارد ، و به طور فعال آزار و اذیت را از درون جامعه خود متوقف می کند.
تا زمانی که تهدیدات علیه کلیساهای ما در سرزمین مقدس متوقف نشود ، تا زمانی که فرقه های انجیلی ما کاملاً به رسمیت شناخته نشود ، و تا زمانی که همه غیر یهودیان با عزت و برابری رفتار نشوند ، این ادعا که “فقط در اسرائیل مسیحیان رونق می گیرند” یک اسطوره سلفه باقی می مانند که جامعه جهانی انجیلی باید از لحاظ تقوبی به چالش بکشد و از بین برود. ایمان ما چیزی کمتر از حقیقت نمی طلبد.
“یاد بگیرید که کار را انجام دهید ؛ به دنبال عدالت ، ظلم و ستم صحیح باشید ؛ عدالت را به پدر بیفتید و علت بیوه را خوشحال کنید.” اشعیا 1:17
روحانی دکتر جک سارا رئیس جمهور است کالج کتاب مقدس بیت لحمبشر جک متولد و بزرگ شده در شهر قدیمی اورشلیم ، جک پس از ارتکاب زندگی خود به مسیح و آموزه های خود در کالج کتاب مقدس بیت لحم تحصیل کرد. جک یک وزیر مقرر با کلیسای اتحاد انجیلی در سرزمین مقدس است که در آن او هنوز هم با رهبری کلیساها نقش نظارتی را حفظ می کند. او به طور گسترده در زمینه های صلح و آشتی کار کرد و مشاور اتحاد جهانی انجیلی برای خاورمیانه و آفریقای شمالی است.
